Они "собрались" на полянке. Если "мульт" "закончен", то их "присутствие" именно на этой полянке (причём - "одновременное") "предопределено" сюжетом. Они НИЧЕГО не выбирали. И НЕ МОГЛИ выбрать. Таким образом, в идее "заонченности" сюжета НЕТ МЕСТА идее "свободы воли". Ибо от твоих решений ничего не зависит. Сюжет предписывает тебе 4 раза "споткнуться", увидеть "свет" и "выйти на поляну". И именно это ты и сделаешь.
Данная концепция В ПРИНЦИПЕ отрицает не только "свободу выбора", но и ответственность за свои действия ("мне на роду написано стать маньяком"), принцип наказания за содеяное (персонаж не может быть "наказан" за следование сюжета, а любые сцены "наказания" заранее присутствуют в сюжете и "наказаниями" кажутся ТОЛЬКО при "последовательном" просмотре) и все прочие принципы (в т.ч. - принцип "кармы"), подразумевающие, что человек может "отреагировать" на произошедшее не так, как предписывает "сюжет".
Если Вы и впрямь живёте в соответствии с этой концепцией, то Вам придётся смириться с тем, что ваши действия НИКАК не влияют на Вашу судьбу (в т.ч. - и "посмертную").
Простите, но подобное мировозрение характерно для "рабовладельческих" обществ, и давно устарело.
Во первых я не говорила, что у мульта один сюжет, я говорила, что он похож на дерево, по которому скользит луч света. Есть места, где ветки ветвятся, но луч выбирает одну из веток.
В концепции гуляния по лесу это приводит к тому, что в одном случае люди тусуются на проклятой полянке, где раньше было кладбище, а в другом на полянке со ступой (святыми мощами).
И первая ветка (сюжет) намного короче второй.
Если же мы уходим от общественных тенденций (общего костра), то своим светом находим свое дерево и вот тут уже у нас есть какая-то свобода воли. Благодаря тому, что наш луч управляется нашей волей, мы уже начинаем видеть точки на дереве, которые определяют дальнейшие события (ветки).
Вобщем мысль простая - если мы не ведаем последствия того, что творим, то говорить о свободе воли - бессмысленно. Что-бы не думали и не говорили о свободе воли, выпрыгивающие из самолета паращютисты, если у них в ранцах кирпичи, то их свободолюбивым глупостям можно только сострадать.