Хорошо
отвечу
я не вижу смысла от себя в этом что то добавлять - книг кому они нужны написано немало и куда более духовными людьми - как мастера Доген и Ошо
ремарка Вам была сделана в отношении меры которой Вы наделили Дзен-древнейшую Созидательную практику- просто потому что оеа разошлась с вашей точкой комфорта в достижении медитативного состояния. Это я касательно условий которые Вы сделали якобы важными. Дзен как и Дао путь достижения гармонии с Миром посредством слияния с ним. Тот кто готов к встрече с Собой во всей своей многогранности и дуальных категорий которыми себя обкладывает с ног до головы, готов этому открыться и посмотреть на все это из Сердца - у того не будет проблем ни с остановкой ВД, ни собственно с самим состоянием, ни с местом, ни с всеми теми мелочами и заборчиками которые Вы обозначили. А вотб такой искренности и чистоты намерения очень многим и не хватает, что и способствует т.н.новым способам и подобному. Свою точку зрения на медитацию уже излагала-в теме о том как избавляться от напряжения. К тому же по вышеизложенным причинам говорить о медитации мне кажется бессмысленным. Поскольку опыт объяснения подобного показал, что даже если я получаю замечательные осознания в этом процессе и научилась пребывать в нем практически всемвремя то это не применимо к людям которые делают те же действия. Медитация-это путь к себе и каждому стоит открыться Себе прежде всего - своему Сердцу, интуиции, разуму, своему Миру - а все остальное открывается само. Когда сознание к этому готово. Медитативное состояние-состояние единства со всем сущим - когда постигаешь во всем и всех ьбожественное и чувствовать присутствие Духа во всем-его течение от формы к форме. Деяние в недеянии - сказать это просто но постижение заводит за грань слов
есть люди которым ближе Ваши методики, есть те, кому понятна моя точка зрения, есть те кто хочет еще что либо сказать - пусть говорят
и здорово если это разнообразие поможет тем кто в Пути
рассмотрим что вы говорите чуть подробнее?
"я не вижу смысла от себя в этом что то добавлять" - потому что нечего сказать - то очевидно. от меня это вы услышите в конце данного обсуждения... Даже отправив мне личное сообщение, изволили заблокироваться от получения сообщений от меня - хорошо - я могу сказать это и здесь - дабы люди могли видеть различие дзена от вашего понимания дзена (пусть и в моей трактовке).
я бы попросил вас в таком случае более не обращаться ко мне в личных сообщениях, выкладывайте здесь все."мастера Доген и Ошо" - хм... но эти люди не признаются как раз мастерами дзена теми, кто практикуют дзен, впрочем хлопок одной ладонью - это все что вам останется в таком случае
"Дзен-древнейшую Созидательную практику" - позвольте напомнить, что дзен - появился гораздо позже, чем непосредственно буддизм с его медитативными практиками - вы не напомните - как он вообще появился?)))
"ремарка Вам была сделана в отношении меры которой Вы наделили Дзен-древнейшую Созидательную практику- просто потому что оеа разошлась с вашей точкой комфорта в достижении медитативного состояния" - я вообще не говорил ни о дзене, ни о каких-то иных отдельно взятых направлениях медитативных практик - изложил методику медитации как понял на основе своего опыта и опыта ряда людей
"Это я касательно условий которые Вы сделали якобы важными" - вовсе непонятно о чем именно речь (опуская что и как я непосредственно понимаю) - излагайте четко свои мысли для всех или не излагайте вовсе, чтобы не вовлекать людей в ненужные умопомрачения подобно как описаны в начале темы
"Дзен как и Дао путь достижения гармонии с Миром посредством слияния с ним" - а теперь четко скажите, что есть Дзен и что есть Дао - а то прямо получается - мы говорим уже о двух практиках медитации?))
"Тот кто готов к встрече с Собой во всей своей многогранности и дуальных категорий которыми себя обкладывает с ног до головы" - вы себя слышите? так все же МНОГОгранность или ДУАльность? )))
"готов этому открыться и посмотреть на все это из Сердца" - в чем же многогранность или дуальность чакры сердца и к чему эти пространные перекиды слов?
"у того не будет проблем ни с остановкой ВД, ни собственно с самим состоянием, ни с местом, ни с всеми теми мелочами и заборчиками которые Вы обозначили" - к сожалению, эти все вещи,свойственны БОЛЬШИНСТВУ людей - именно потому это и было рассмотрено - в первоначальной методике этого не было -
http://www.indigodet...?...st&p=212286 - но настоятельные вопросы о предварительной подготовке вызвали к жизни и эти дополнения -
http://www.indigodet...?...st&p=235272"Свою точку зрения на медитацию уже излагала-в теме о том как избавляться от напряжения." - я не заметил такой темы и уж если вы изволите на неё ссылаться - то могли бы и ссылку дать здесь...
"К тому же по вышеизложенным причинам говорить о медитации мне кажется бессмысленным" - ниже я приведу о чем было ваше личное сообщение (оно проливает свет на ваше мнение о медитации) - чтобы была полная ясность - о чем вообще мы здесь рассуждаем.
"Медитация-это путь к себе и каждому стоит открыться Себе прежде всего - своему Сердцу, интуиции, разуму, своему Миру" - много слов ни о чем?
"Медитативное состояние-состояние единства со всем сущим" - с этим никто не спорит.
"когда постигаешь во всем и всех ьбожественное и чувствовать присутствие Духа во всем-его течение от формы к форме." - вы вплели христианские понятия в медитативную практику - тогда причем тут Дзен?
"Деяние в недеянии - сказать это просто но постижение заводит за грань слов" - вот об этом вам сразу и сказал, что объяснить вы ничего толком не можете, однако уперто обвиняете других, что они дескать ничего не смыслят в Дзене.я расскажу одну притчу...- Учитель, в чем сущность Дзэна? - Ну, ты и дурак… Я думал, только в книжках такое можно спросить, для наглядного примера. - Но Бабаджи… - Не испытывай моего терпения, Анаами Дасс, иди на ....!..Вам все ясно - или "повторение мать учения"?
"есть люди которым ближе Ваши методики, есть те, кому понятна моя точка зрения" - я описал лишь одну методику (а не много - вы невнимательны милочка) - от вас же не слышно до сих пор ничего внятного. И как - не слыша ничего внятного пытаться что-то делать? чтобы прийти в состояние рассеяния разума - подобно как это и описано в начале данной темы? Я вам скажу - это последствие следования непонятно за чем и непонятно как - подобно вашим описаниям.
"и здорово если это разнообразие поможет тем кто в Пути" - разнообразие? его нет по сути - в этом ваше заблуждение - подобно как ваш разум не может увидеть себя со стороны - дабы смочь описать свое же состояние.
напоследок приведу ваши слова:Мне нечего Вам добавить
идите своим путем и делитесь опытом. Мы здесь не просто выкладываем свою точку зрения, а и обмениваемся мнениями по поводу. И форма обмена тоже в сфере нашего выбора. То что я сказала вполне соответствует действительности в тобозначеных аспектах. В частности дзен предполагает каждосекундную медитацию-медитацию в действии, деяние в недеянии. Это вообще малоописуемо словами и теми категориями которыми Вы оперировали в своих постах. Замечания о малолетстве не делают Вам чести. Есть хорошая пословица: мудрость приходит с возрастом, но иногда возраст приходит сам
описывать медитации бессмысленно-тот кто действительно достигал чего то в этой сфере это понимает. Уже написаны замечательные книги для тех кому они нужны и еще более терять себя в этих формах ни к чему-а вы своими постами этому способствуете, ставя бессмысленные рамки. Это мое мнение и не более того
амуж люди которые будут читать пусть сами разбираются что к чему.умерьте свой пыл и впредь смотрите вглубь или продолжайте улыбать и меня в том числе. Я к этому отношусь как к урокам-да я с Вами была несколько резка, но у меня на это свои причины в силу моей экстрасенсорности. Я Вас не задела-ну разве что эго потому и написали. Но это же эго, простите, и бросилось в глаза. Чтобы Вы понимали-мне в силу обстоятельств дано видеть немного шире и поэтому я на форуме-и в этом же моя учеба. Такие "выпады" на самом деле редки с моей стороны - когда уж совсем смешно становится от этих лавров индюка-знаете есть такая смешная заносчивая птичка, любящая маски))
и отвечу вам же:вы проявили заносчивость и эгоцентризм - но пытаетесь меня в этом обвинять. на ваши посты ответил лишь с одной целью - чтобы вы там же попытались (хотя бы) обосновать свои выпады и суждение о дзене - в противном случае - пальцем в небо.вы неправы - описать можно много и словами. просто у вас сложности с анализом своего состояния - что говорит косвенно, что вы не можете увидеть себя со стороны, чтобы отследить свои чувства, эмоции. Вывод логичен - ваши практики медитации - не достигли того - о чем вы так вольно изволили порассуждать без обоснования своих слов.вот и в данном посте - наблюдаем немало апломба, хотя и с намеком на самокритичность - что говорит о способности к самоанализу - которые возможно следовало развивать, а не пытаться пустить пыль в глаза о труднообъяснимости неких явлений. Поверьте - я тоже видел и ощущал немало... И мои наблюдения уже изложил - многим даже постигшим некие азы медитации - сложно рассказать о своем внутреннем состоянии, т.к. сложности с наблюдением себя есть - иначе нет ничего сложного описать свои эмоции. Все логично? - не так ли?вы продолжаете практически в своем духе - вместо объяснений - туманно пускать пыль в глаза... Почему? Потому что вам нечего сказать - что сразу вам и сказал. Но коли нечего сказать - то это ли повод ехидничать да пыль в глаза пускать - показывая по сути свое незнание темы беседы.
Вам надо развиваться.оговорюсь сразу - что далее в таком же смысле обсуждать с вами сущность хоть дзена, хоть медитации - не имеет ни малейшего смысла - это мой первый и последний детальный разбор ваших пространных изъяснений о том, чего сами вы до конца не поняли - но пытаетесь хомячить здесь и язвить. Причем вопреки логики - усматривая в моих постах то - чего там и не было. вопрос остался за кадром - но открытым - так что же вас побуждает вот так общаться? пытаясь насмехаться - говорить о просветленности и дзене... боле не вижу смысла общаться по данному поводу.