Я не знаю как она называеться. Но суть её в том, что бы розствариться в свете
...я не эксперт, но кое-что знаю (читал, рассказывали) по этой теме, поэтому выскажусь. можно начать читать с концасутью медитаций не может быть растворение в свете - нечего и думать. некоторые медитации используют различные визуализации, чтоб человек мог расслабиться, успокоить ум и эмоции перейти с помощью приятных, тёплых, успокаивающих образов. большинство медитаций делают акцент на необходимости сосредоточиться на дыхании, многие также обращают внимание на сердцебиение - это также нужно для расслабленияи и успокоения.в сущности же они нужны именно для расслабления, успокоения ума и эмоций. но наиболее "сильные" медитации вкладывают несколько иной смысл, а именно - остановку внутреннего диалога и достижение "тотального бодрствования", "полного осознования", "полного присутствия и осознания".методика до ужаса проста. садишься как-нибудь, хорошо в позу лотоса (кладёшь стопу одной ноги на бедро другой, и также делаешь с другой ногой), выставляешь спину прямо и вертикально (это самое сложное, как говорят; есть такое приём - становишься на кулаки, приподнимаешься, чтоб руки были перпендикулярны полу - и, не меняя положения спины (расслабив её полностью), опускаешься; спина должна оставаться расслабленной всё время медитации, если она устаёт - значит напряжена и сидишь неправильно; можешь попросить кого-нибудь, чтоб помог поставить спину прямо), можно просто лечь и расслабиться, последовательно расслабить все мышцы. дальше глубоко дышишь, успокаиваешь мысли, чтоб ни одной мысли не было в голове. если мысли появляются - оставайся неучастным к ним, пусть появляются, твоё внимание не должно за них цепляться, ругаться, что мысли не исчезают, тоже нет смысла. чтоб мысли быстрей исчезли - можно созерцать прямо перед собой несфокусированным ни на чём взглядом, можно скоцентрировать всё внимание на какомто объекте (но это сложней).вообщем чтоб начать медитировать действительно нужно остановить поток мыслей каким-либо образом и сделать так, чтоб внимание не цеплялось ни за какие раздражители, оставаться бесстрастным к происходящему вокруг.но есть также и другие методы, которые дополняют этот. тотальное бодрствование выглядит волне бесполезным для человека сидящего в позе лотоса и ничего не делающего (но во время медитации об этом тоже думать не надо, как и о какой-либо пользе), поэтому к нему же можно стремиться и когда нечто делаешь. достигается это также: оставаться бесстрастным ко всему, что делаешь, что происходит. например, я щас печатаю и могу либо полностью посвятить себя этому процессу, либо делать это, вкладывая в это минимум внимания, как будто руки сами собой печатают, и при этом осозновать всё происходящее вокруг. также когда идёшь - можно созерцать несфокусированным взглядом вокруг, слушать шум окружающий, чувствовать тело, ни за что не целпяясь вниманием, как если ты свидетель и всего что вокруг и всех своих реакций и всех своих действий.ешё пример. вот ты хочешь кушать и подумал, что хочешь кушать. вот пронеслась мысль, которая нарушила покой внутреннего диалога. что делать? идти и кушать. мысли могут возникать, эмоции и чувства могут возникать - ну и пусть возникают. они отражают твои потребности, которые необходимо удовлетворять. и если вместо удовлетворения своей потребности ты вспоминаешь какое-то правило и в тебе разражается конфликт, ты начинаешь давить своё желание- ты уже потерял своё присутствие и осознание.если тебе нужно нечто для жизни, для удовлетворения низших потребностей (сон, еда, питьё и прочее) - то не думай о том, что ты свидетель бесстрастный. бесстрастный свидетель ты, а не твоё тело или твой ум. ты свидетель и того, и того. поэтому пусть тело идёт и получает. а если тебе трудно почему-то это сделать, в силу психологических или жизненных обстоятельств, то также нет смысла думать о том, что ты свидетель и должен быть свободен от обстоятельств. со временем это перестанет казаться трудным или трудность перестанет останавливатьесли ты идёшь и делаешь нечто, что тебе не нужно, по привычке, и ты знаешь, что тебе это не нужно сейчас, - это также не проблема. ты можешь остановиться и не делать этого, потому что ты видишь, что ты делаешь, и ты знаешь, что тебе не нужно. какое-то время привычка может брать верх, может брать верх долго, может очень долго, но это не проблема. со временем ты станешь сильнеечто касается каких-то глобальных истин и смыслов, то надо о них забыть, не придавать им важности. скорее всего ты ещё не знаешь, что нужно людям, что нужно миру, а у тебя есть одни только представления, которые руководят тобой и мучают тебя. это неправильно. живи, будь внимателен - и тогда ты увидишь, что можно сделать для окружающих, и что ты сам хотел бы сделать для них, что они примут, что не примут.таким образом, медитировать это значит быть бесстрастным свидетелем всего, что возникает в сознании. при этом вовсе не теряется что-либо, особенно не теряются чувства - любовь или чтото ещё. какое-то время, может быть, будет "суше и беднее" внутри, но это временно и исчезнет только то, чего тебе и не надо.и поменьше думай о себе и своём внутреннем мире. когда думаешь о себе - теряешь связь с реальностью. можно тут привести теоретическую схему, могу. но не буду, это не нужно