две деятельности одновременно
#1
Отправлено 19.04.2012 - 17:59
#2
Отправлено 19.04.2012 - 22:09
Поблагодарили 1 Пользователь:
|
|
#3
Отправлено 19.04.2012 - 22:47
Поблагодарили 1 Пользователь:
|
|
#4
Отправлено 20.04.2012 - 04:23
Поблагодарили 1 Пользователь:
|
|
#5
Отправлено 20.04.2012 - 12:11
#6
Отправлено 20.04.2012 - 19:33
#7
Отправлено 23.04.2012 - 17:08
насколько я знаю в некоторых философиях, считается что счастье внутри человека может быть достигнуто, вне зависимости от его возраста, здоровья, соц. статуса и работы. То-есть получается, если придерживаться вашей точки зрения, рано или поздно вы поподёте в одну либо другую не оченъ приятную "категорию" и автоматически станете несчастным. Никакой честный труд не может привести к духовной деградации. К ней может наверное привести отсутствие труда. Имхо."-некоторый труд приводит к непроизвольной духовной деградации -Однообразный, механический и притом неоставляющий времени на прочие занятия. Таким в мире людей занимаются наименее приспособившиеся. Нам надо просто постараться, чтобы не попасть в эту категорию"
#8
Отправлено 26.04.2012 - 09:32
Если придерживаться моей точки зрения, если ничего не делать над собой, не думать, не хотеть, то итог известен- это рабство. Ну почему же несчастным? Вот пример безумного "счастья"... "...выражение лиц . У них были пустые, полные идиотского дружелюбия взгляды, упертые в одну точку."Ваши философы именно такие...если придерживаться вашей точки зрения, рано или поздно вы поподёте в одну либо другую не оченъ приятную "категорию" и автоматически станете несчастным.
Каждое действие должно что-то давать. Что-то полезное. Каждый разумный стремится к созданию чего-то полезного особенно для себя с минимальным вредом для других. От того, что вы будете долбить камни неизвестно зачем, врятли что-то полезное произойдет для себя. Самый главный вопрос должен быть что это дает? Если ничего - значит бесполезный. А заниматься бесполезными вещами -есть путь к деградации.Никакой честный труд не может привести к духовной деградации. К ней может наверное привести отсутствие труда. Имхо.
Сообщение отредактировал Almas: 26.04.2012 - 09:24
#9
Отправлено 26.04.2012 - 18:04
Если вы об этом знаете, то логично перевести вопрос в другое русло. А что подходит лично вам? На что вы сами способны? Конечно, единственный способ действительно это узнать - попробовать. Но другой вопрос возникает всегда: а зачем?Но ведь есть люди которые скажем и на гитаре играют и чёрный пояс по карате и всё вроде одновременно.
#10
Отправлено 01.05.2012 - 06:07
Это от человека зависит... Если у вас не получается.. то значит у вас не получается.. А что за хобби? ищите профессию связанную с хобби и приносящую деньги, когда человек увлечен своим делом он как правило становится в нем успешен. Люди же разные. А что лично у вас - вам виднее.Всем привет, у меня вопрос, если у меня развитие в одном деле идёт как по маслу, но при этом мне приходится для зароботка заниматся чем то другим обсалютно не интересным. Тоесть 8 часов в день я просто сижу, а остальное время урывками равзиваюсь. Причём моё хобби никак не хочет приносить мне какую то прибыль, и вообще врядле такая возможность представится, а если так и будет то денег будет гораздо меньше чем сейчас. Так вот я на протяжении многих лет пытаюсь развится ещё в одном деле, но всё затухает, хотя сначало идёт очень хорошо. Это то чем я бы могла заниматся на работе в течении 8 часов. Неужеле у человека есть только один талант и предрасположенность и какой то путь в жизни и ничего другое не пойдёт?
Почему то мне кажется что нельзя качественно развиватся сразу в двух вещях, мне кажется что если я начну второе дело то первое будет страдать, я буду что то упускать итд. Но ведь есть люди которые скажем и на гитаре играют и чёрный пояс по карате и всё вроде одновременно.
#11
Отправлено 25.06.2012 - 21:14
http://www.delosveta.ru/index.php/statjiobzori/35-2009-02-01-20-55-35.htmlВ развитии и формировании личности большое значение имеет прежде всего физическое воспитание, укрепление ее сил и здоровья, выработка двигательных функций, физической закалки и санитарно-гигиенической культуры. Без крепкого здоровья и надлежащей физической закалки человек теряет необходимую работоспособность, не в состоянии проявлять волевых усилий и настойчивости в преодолении встречающихся трудностей, что, безусловно, может мешать ему в его личностном развитии. К тому же современное производство зачастую культивирует гиподинамию (малую подвижность) и однообразные движения, что иногда может приводить к физическому уродованию личности.Это выразительно показано в кинокартине Ч.Чаплина "Новые времена". В этом фильме изображен рабочий, который многие годы работает у конвейера и занят только одной операцией - завинчиванием гайки. Это привело к тому, что и в обыденной обстановке он все время рукой импульсивно воспроизводит действия, имитирующие завинчивание гайки.У другого рабочего труд сводится только к нажатию на кнопку, и он настолько "привыкает" к этой операции, что и в житейском поведении его рука самопроизвольно производит движения, связанные с надавливанием на кнопку. Беседуя, например, с кем-либо из своих товарищей, он то и дело тычет ему пальцем в пуговицы пиджака, в нос и т.д., производя впечатление человека с психической травмой.Не случайно в настоящее время на крупных предприятиях создаются спортивно-оздоровительные комплексы, вводится производственная гимнастика и т.д. Физическое воспитание стало органической частью учебной и внеклассной работы в школе, и предпринимаются меры к его совершенствованию.Ключевой проблемой всестороннего и гармонического развития личности является умственное воспитание. Только благодаря интеллектуальной деятельности человек создал все богатства материальной и духовной культуры и обеспечивает непрерывный прогресс в области науки, техники и социально-экономических отношений. Обычно умственное воспитание связывают с овладением научными знаниями, с развитием творческих способностей и задатков. Не менее важное значение в этом отношении имеет развитие мышления личности, сообразительности, памяти, умения самостоятельно добывать и пополнять свои знания. Расширение интеллектуального кругозора, овладение новейшими достижениями науки и техники и другими общечеловеческими ценностями особенно важно в настоящее время, когда'в мире все большее значение приобретают процессы глобализации, рыночной конкуренции и интеграции межгосударственных отношений.Не менее существенную роль во всестороннем развитии личности играет приобщение ее к современным техническим достижениям, к передовым технологиям и информационно-компьютерным средствам. Это требует содержательного и методически эффективного политехнического образования, знакомящего учащихся в теории и на практике с научными основами современного производства и способствующего овладению умениями и навыками труда на наиболее распространенных машинах, а также умелого обращения с различными инструментами и техническими приспособлениями. Только таким путем можно создать предпосылки для подготовки учащейся молодежи к работе на современном производстве и для свободного профессионального самоопределения.Весьма велика роль в формировании личности морального развития. Жизнь в современном обществе требует высокой культуры поведения и общения между людьми, умения поддерживать благожелательные отношения и тем самым создавать комфортную обстановку для себя, утверждать евое достоинство и личностную самоценность. В то же время наш техногенный и экологически неустойчивый век чреват различными опасностями, и каждому человеку как на производстве, так и в обыденной жизни необходимо проявлять высокую требовательность к себе, уметь пользоваться свободой, строго соблюдать дисциплину труда, отвечать за свои поступки, укреплять устойчивость социальных отношений в обществе.Вместе с тем огромное значение имеет духовный рост членов общества, приобщение их к сокровищам отечественной и мировой литературы и искусства, формирование высоких эстетических чувств и вкусов, т.е. эстетическое формирование человека.Всестороннее развитие личности включает в себя еще два компонента. Первый из них касается склонностей, творческих задатков и способностей. Ими обладает каждый здоровый человек, и обязанность школы - выявлять и развивать их, формировать у учащихся индивидуальную красоту, личностное своеобразие, творческий подход к выполнению любого дела.Второй компонент относится к производительному труду и его большой роли в формировании личности. Только он позволяет преодолевать односторонность личностного развития человека, создавать предпосылки для его полноценного физического формирования, стимулировать умственное и нравственно-эстетическое совершенствование.Таким образом, в качестве составных частей всестороннего развития личности выступают: умственное воспитание, техническое (политехническое) образование, физическое воспитание, нравственное воспитание, эстетическое воспитание, которые необходимо сочетать с развитием творческих способностей и задатков учащихся и вовлечением последних в посильную трудовую деятельность.Но всестороннее развитие должно носить гармонический, (согласованный) характер. Это значит, что полноценное воспитание должно основываться на одновременном и взаимосвязанном развитии всех указанных выше сторон личности. Если нее та или иная сторона, например физическое или нравственное развитие, осуществляется с определенными издержками, это неизбежно будет негативно сказываться на формировании личности в целом.В последнее время понятие всестороннее и гармоническое развитие личности иной раз трактуется как разностороннее развитие, поскольку, дескать, всестороннее развитие осуществляется не в полной мере. Вряд ли подобная подмена устоявшихся понятий является обоснованной. Дело в том, что необходимость всестороннего развития личности выступает как воспитательный идеал общества с высокоразвитым техническим базисом, как его педагогическая тенденция. Мера же и глубина этого развития зависят от конкретных социально-экономических условий, в которых оно осуществляется. Важно, однако, чтобы воспитание способствовало и умственному, и техническому, и нравственному, и эстетическому, и физическому формированию личности, что отвечает объективным потребностям общества и интересам самой личности. Понятие же разностороннее развитие такого выразительного терминологического смысла не имеет и может трактоваться как угодно, чего наука обычно должна избегать.
0 человек просматривают этот форум
0 пользователей, 0 гостей, 0 скрытых пользователей